#культураонлайн Краснобогатырский СДК предлагает вашему вниманию познавательный час «По страницам православного календаря. Ильин день».

2 августа Православная церковь почитает пророка Илию, жившего в IX веке до нашей эры. Пророк, наравне с Николаем угодником, принадлежит к самым популярным святым. Илья пророк унаследовал многие черты славянского божества Перуна, управляющего громами и молниями. В народе Илью величали «сердитым», «огненным», «громовым», «тученосным». Его считали «хозяином дождя». По народной легенде, пророк по небу развозит воду для святых и немного расплескивает, от того и дождь идет. Илья помогал от укуса змеи, защищал в бою, его имя упоминали в заговорах и молитвах от опасности в сражениях. К святому обращались за исцелением от различных недугов: порчи, икоты, осуда, сглазу, падучей, сибирской язвы. Пожары в Ильин день, град или сильную грозу воспринимали как наказание свыше. Если в Ильин день молния зажжёт избу, то тушить её нужно сывороткой или молоком. От сильного дождя с молнией и градом крестьяне за окно выставляли хлеб и соль, а когда дождь заканчивался, носили их к реке и опускали в воду. Дожди, посланные Ильёй обладали положительными качествами, имели целебную силу. Ими умывались, чтобы избавиться от порчи и сглаза. С Ильиным днем связывали приход осени. До Ильина дня заканчивали сенокос. На столах в этот день появлялся хлеб нового урожая, получивший название «новая новина». С именем Ильи связан дожиночный обряд «завивание бороды». Во время его исполнения говорили: «Вот тебе, Илья, борода – на лето уроди нам ржи и овса». На Руси наиболее значимым обрядом Ильина дня стали коллективные трапезы с закланием быка или барана, известные под названием «братчины», «мольбы», «быкобои». Этот обряд жертвоприношения обеспечивал урожай, благополучие в семье, плодовитость скота. Ильин день с собой приносил запрет на купание. За неделю до праздника и после него купаться нельзя, потому что русалки или водяной могут в воду утянуть. 2 августа нельзя работать в поле и дома, сквернословить, ругаться, осуждать кого-то, плохие мысли лучше гнать от себя прочь, в противном случае можно разгневать святого пророка.